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  • 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化的一小步

    www.cbeta.org),此电子化计划兼具普及化与学术化的作业,已获得国内外许多单位与学者的赞赏。  子计划一共同主持人杜正民,专注于佛典电子化的工作多年,现任中华佛学研究所佛学网络信息室主任,其...

    杜正民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541071073.html
  • 虚云和尚禅法要旨之探讨

    关心的问题。兹条列分析如下:  一、参禅的性质与目的  禅是梵语“禅那”之略称,义为静虑;是制心于一处,寂静审虑,或审虑而寂静,使其专注平静,达到身心收摄的工夫。禅起源于印度,在原始佛教、部派佛教,...

    胡健财

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144271148.html
  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    佛徒,个个高度凝神,静如清丽,尤其是那些高僧,一动不动听得十分专注,他们感到玄奘的讲述,如沐甘露,如临菩萨,使他们真正大彻大悟了。有两位来自瓜州晋昌郡和沙州敦煌郡的高僧,在听完了玄奘讲述的《瑜伽论》后,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144871160.html
  • 昙鸾大师念佛法门研究

    专注地投身于弘法利生的事业中。   昙鸾返回魏地后,自行化他,流靡弘广,声誉日盛。孝静帝对他非常敬重,称之为「神鸾」,并敕住并州大寺(故址在今太原)。南朝梁武帝亦誉其为「肉身菩萨」。6后来,昙鸾移居...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150271186.html
  • 禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录

    中文的,首先专注于小学(文字、训诂)。又因为个人十分喜爱中国传统文学,在这方面曾作过不少探索,发表过数十篇论文。然因多少时事风雨,际遇乖殊,遂感人生但有“豪华落尽见真淳”,乃于...

    蔡日新

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383771420.html
  • 学理思考与人生境界——蔡日新先生访谈录(续)

    存有论”在认识客观世界的缺陷方面来作一些粗浅的阐述。按照一般世人的观物态度,往往只是主观在指涉一个客观对象,他们之所专注,往往也只在外在的事物上,而对于正在认识客观世界的“主体...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383971421.html
  • 武夷山儒释道与三教茶道

    慧就是要僧人坐禅修行,息心静坐,无息无虑,集中思想,专注一境,以达到身心“轻安”,观照“明净”的心态。要做到“跏趺而坐,头正背直,不动不摇,不委不倚”,更不能昏沉入梦或临床睡眠。这样长时间坐禅后,势必...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅茶一趣

    ,简言之,即坐禅修行,它要求僧人“跏趺而坐,头正背直,不动不摇,不委不倚”,专注一境,这是十分疲劳的,需及时补充营养、提神醒脑。而最宜于“精行俭德之人”(《茶经》)饮用的茶正符合这一要求。因此,自古...

    源 提

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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    普通人总有其不相同之处,因为伟人的生活总有一定的精神境界。他们究竟活在怎样的境界里呢?明博先生由于专注于禅悟,在精神上和伟人便有更多的相会。比如他在《康德看到的星星,曾耀入佛陀的眼睛》一文中阐述,星星...

    峻毅

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  • 唯识学中的知识论

    偏重于哲学方面,则注重在“能知”;如果偏重在科学方面,则又专注重在“所知”。  似乎这三方面都不以知识作起点。最近西洋学术界中发生了一个新的学问曰:知识社会学,就是要从社会学中去研究人类的知识,想把...

    德澄法师

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